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  • 《成唯识论述记 》

    《成唯识论述记 》　　佛教论书《成唯识论》的注释书。亦称《成唯识论疏》，略称《唯识述记》。窥基撰。20卷（或作10卷、60卷）。全书分五门。①辨教时机。主要说明法相宗的三时判教和五种姓说的思想；②明论宗体。主要阐述以识有境无的唯识思想为宗，以“摄相归性”、“摄境从心”、“摄假随实”、“性用别论”四重为体；③藏乘所摄。主要讲述此论在菩萨藏、声闻藏中属于菩萨藏，在经、律、论三藏中属于论藏（即...

    高振农

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  • 噶举传承经典

    噶举传承经典　　噶举传承经典源於经藏─《甘珠尔 》(Kagyur)和论藏─《丹珠尔 》(Kengyur)。《甘珠尔 》是译成藏文的佛陀法语，《丹珠尔》是译成藏文的论著和注释。 　　此外噶举传承有非常多噶举大师的论著，他们包括印度大瑜伽士帝洛巴，那洛巴，以及西藏大瑜伽士马尔巴、密勒日巴、冈波巴、历代噶玛巴和噶举传承的上师们。 　　西藏噶举大师们的重要著作有：《马尔巴全集》、《密勒日巴的道歌》、《...

    不详

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  • 巴利语系大藏经简介

    增支部（相当于汉译《增一阿含经》）和小部；论藏包括《法聚论》、《分别论》、《界论》、《双论》、《发趣论》、《人施设论》、《论事》；藏外分为注疏和其他两类。注疏原系僧伽罗文共28种，5世纪时由佛音、法护、近军、佛授、大名等编译，为僧伽罗文字母写定的巴利语本24种。其中律藏注疏2种，经藏注疏19种，论藏注疏3种。其他部分包括《岛史》、《大史》、《弥兰王问经》和《清净道论》等4部。现在流传于斯里兰卡、...

    不详

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  • 八宗缘起

    八宗缘起　　佛陀在世间说法四十九年，谈经三百余会。佛入灭后，由阿难背诵出佛所说的经藏，优婆离背诵出律藏，富楼那背诵出论藏，迦叶尊者主持结集事务，称之为上座部。此外聚集凡圣大众，另行背诵出经藏、律藏、论藏、杂藏、藏，称之为大众部。此时虽分上座与大众二部，唯对佛之宗旨，并无异见，百年之间，诸师传承，如水乳合，纯是一味。　　自佛陀灭度百年后，诸师争执相继出现，直至佛灭四百年间，大众部则分为九派，上座...

    不详

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  • 河南脊梁：从埋头苦干到舍身求法

    　　河南脊梁：从埋头苦干到舍身求法 　　舍身求法的人：唐玄奘 　　玄奘（602～664），名陈祎，洛州 缑氏（今河南偃师 滑国 故城）人。梵文名：摩诃耶那提婆奴（大乘天奴）,在印度辩经胜利后,更名为:摩诃耶那提婆（大乘天）。世称三藏法师。三藏是佛教典籍的三种形态，经藏是佛说的佛经，律藏是戒律，论藏是后来的弟子们来著书立说，解释佛经及戒律等是了不起的著作，只要精通经藏，律藏，论藏的人就可以被...

    不详

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  • 佛法的内容

    □则为四藏、五藏等，但一般多采用“三藏”之说。三藏，即指经藏、律藏、论藏。 　　经藏 　　经者，梵语素呾缆，旧称修多罗。素呾缆原义为綖（线），表示佛陀所说的法如同丝线，能贯穿一切义。经的意义，为“常”...三百四十八戒，以及大乘戒《梵网经》的三聚净戒，十重四十八轻的菩萨戒法，全收在律藏中，称之为“律传戒学藏”。 　　论藏 　　论者，梵语阿毗达磨、优婆提舍，旧称阿毗昙。阿毗译为“对”，达磨译为“法”；对法，是智慧的...

    不详

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  • 有关中国佛教现状的一些局外遐思

    给予一个比较确定的解释，就是僧人的研究结果对佛教论藏的不断丰富。因为经藏是不能改的，所以佛法就有了相对不变的内容。而论藏是不断丰富的，所以佛法就有了相对变化的内容。之所以说是相对不变与相对改变，是因为经藏虽然不能改，但是论藏的解释会使人们对经藏的理解产生变化。所以，经藏的不变也只是相对的。之所以说论藏是相对改变的，是因为僧人作论总是要依从于经藏并对前人的论藏有一定的继承性，所说，论藏的变化也只是相对...

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  • 从根本佛法到部派佛教

    《论藏》。无论如何，大迦叶、舍利弗、目犍连等大弟子，肯定存留下大量解释佛法的作品，这些作品应为《阿毗达磨藏》的早期形式。印顺法师认为，现存的经、律的集成时间应在部派分立以前，即完成于公元前三百年，《论藏》则代表了佛法的部派分立时代。阿毗达磨是《论藏》的通称，意为大法、无比法、对法，简言之即学问僧按一定体例对佛法（境、行、果）予以分类总结的解经著作。此类著作仿世尊说法的“论议”体例，一问一答，逐层...

    不详

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  • 复旦大学教授写成《大藏经》总目解说

    十一五"重点规划项目。 　　《大藏经总目提要》是汉文《大藏经》的总目解说,该书对《大藏经》收录的各种典籍,按"藏"(经藏、律藏、论藏、文史藏等)、"部"(长阿含部、中阿含部、杂阿含部、增一阿含部等)...

    佚名

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  • 佛法总纲

    是学佛最终目的，开发智慧，就能去惑证理，所谓破诸烦恼，证真实理。三藏经典中，论藏属于慧学，故曰"论辨邪正"，辨析邪正，最能开发智慧。然智有实智、权智，达真实理是实智，用之权巧摄众是权智，所以慧也包括...

    不详

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